这部《江添在盛望的腰上垫枕头》,讲述了:Kinmont🔡、凡妮莎·帕拉迪丝🆙、Dandel↕、冯兴华👸、的精彩情节故事:🚬徐鳳年身邊多了一位「籍籍無名」的年輕隨從策馬披甲卻不佩涼刀不背涼弩不苟言笑心思重重徐鳳年一路北行沒有刻意籠絡這個才華橫溢的年輕人不是不想而是毫無意義徐鳳年無論是跟他說家國大義還是高官厚祿都顯得荒唐滑稽因為他叫謝西陲是曹長卿的得意弟子是廣陵道戰事中脫穎而出的大楚雙璧之一◾老和尚凝視著那盆炭火眼神恍惚納蘭右慈憤憤道「曹長卿暗中聯繫南朝遺老甚至連王遂和顧劍棠都被他說動許諾西楚成事之後准許王遂復國東越允諾顧劍棠成為天下第一人而不僅僅是那個徐驍吃剩下不要的離陽大柱國一旦平定中原和吞併北莽更答應西楚姜氏只存一世然後姜姒禪讓換由顧氏子弟做皇帝⛏天生萬物以養人按照常理一報還一報人當反哺天地才對道教聖人很早就留下三千言告誡後世『天地不仁以萬物為芻狗』說得正是天道大公無私情並非是某些人誤以為的所謂粗淺『不仁不義』軒轅敬城就很認可『天地不仁』四字但是他同時又說他們讀書人恰恰就是要明知天命不可違偏偏要逆流而上為天地人間訂立規矩以求長治久安人人自得故而以仁義禮智信五字搭起框架最終延伸出無比蕩氣迴腸的那句話『為天地立心為生民立命為往聖繼絕學為萬世開太平』但是徒兒你仔細想一想天地若有神靈需要我們人來指手畫腳嗎退一步說人間萬世太平就真是符合天道循環的規矩所以說啊儒家真正有大智慧之人尤其是那些躋身儒聖的大賢不憂自身憂後世無一不是懷著雖千萬人吾往矣的激昂胸懷不惜與天道玉石俱焚無一不是在慷慨赴死啊🏪但是更讓這些人氣惱的事情出現了街道之上有三騎突兀奔至面對他們這支幾乎人人身份顯貴的騎軍竟是絲毫不願避讓如果不是靖安王趙珣牽頭稍稍讓路恐怕狹路相逢的雙方就要對撞在一起那跋扈三騎在道路中央徑直出城看也不看一眼所有人🙍別說證道飛升就是做不做得成人間地仙我也不感興趣」謝觀應怒道「你這個瘋子你比那呂洞玄和李淳罡兩人還要不可理喻」⚰當徐鳳年和李玉斧余福在暮色中分別師徒二人繼續登山前往武當主觀徐鳳年則前往那棟茅舍不料在那邊吃了個閉門羹遠處望去屋內明明有依稀燈火等他臨近后先是燈火驟然熄滅然後就敲門不應徐鳳年有些莫名其妙只當是她難為情沒臉皮跟自己同住一屋這讓徐鳳年啞然失笑其實當年她搬書登山後兩人就住在一起只不過跟同床共枕無關他睡那張小床板她只能可憐兮兮地在屋內角落打地鋪那會兒世子殿下可不會憐香惜玉再者估計小泥人也絕對不會承他的情若是徐鳳年果真提議他睡地上估計她才要睡不安穩只會以為世子殿下不安好心由此可見那時候的清涼山丫鬟小泥人真是被無良的世子殿下欺負得慘了🈚當今弓馬最為熟諳的幾大離陽邊境騎軍中北涼重弩輕弓而兩遼和薊北則是弓弩夾雜而用其中以盛產弓手著稱於世的薊北騎軍更是弓遠多於弩這支向北快速推進斥候騎軍便是師承薊北邊軍半數騎卒都出身薊北塞外在薊州做了十多年土皇帝的大將軍楊慎杏素來偏重步軍導致這撥擅長弓射的騎卒大量流失托關係走門路紛紛背井離鄉在中原腹地的軍伍中謀取一官半職🩺這個風塵僕僕從北涼趕到廣陵的年輕人轉過身後緩緩拔出那柄穿胸長劍后隨手拋在遠處他捂住流血不止的胸口沒有說話